殷朝失国以后，殷人沦为二等公民。在以耕战为上的时代，殷人失却土地，又不得入伍，面临生存堪忧。万般无奈，只好去从事被贬抑的易货流通。这营生因为是商代遗民所操持，被当时主流社会指谓“商人”，沿袭下来，所有的货币交换和货品流通都用“商”来指代。一个失去话语权的殷商文化何以能够得以传承3000多年？全赖我们祖先以德以诚，勤勉经营！
殷商文化是中华优秀文化的根基，核心就是人们耳熟能详的“仁、义、礼、智、信”五字登科， 如果展开，每个字都能做一篇洋洋洒洒的美文华章，前面写过的人多了去了。但是怎样落实到当今中国特色的现实中来发挥作用，大多茫然，不知从何下手才能落地生根。
我以为，当并举两大利器方能奏效，一曰灌输；二曰立“信”。
先说灌输：解放后毛主席老人家有句重要教导：“政治工作的基本任务是向农民群众不断地灌输社会主义思想，批判资本主义倾向”。 “灌输论”恰恰是马克思主义的重要原理，也是思想政治教育的基本理论。早年由于不断地灌输，很快形成共识——宁可穷死饿死，绝不干私有制。改革开放后，第一批敢下海练摊的不是从“山上”下来的 “敢死队”，就是被里弄干部苦口婆心拍胸膛保证没事的无业贫民。大多数穷困阶层都不敢越雷池一步，这就是灌输的力量。等到“白猫黑猫”论被人普遍接受时，人们开始一哄而上，那是后话了。
而今也要用老一辈革命家的法宝，形成这种态势，在殷氏族人中灌输中华传统思想“仁、义、礼、智、信”，由学校到社会再到家庭全面渗透，用不了几年，人们的敬畏心自然树立起来了。这就是中华精神！这就是中华脊梁！这就是民族魂！
灌输既行，立“信”当兴。“五字”精神，“仁义”是品德，“礼智”是表现。品德是隐性的、抽象的概念，难以量化；“礼智”是可以显示出来的，是可以让人感知的。但是我认为“仁义”和“礼智”不一定是双向关联的。就是说，“仁义”者一般会表现出“礼智”；而让人感觉到“礼智”者未必就心怀“仁义”。当今社会“礼智”压倒“仁义”已成常态，一切假冒伪劣都是用的这一套！官场商场都在用，中华民族恐怕就伤在这儿了。呜呼！
咋办呢？当我们在为“李逵”还是“李鬼”、真悟空还是假悟空纠缠不清时，连紧箍咒都不管用时，却有一个字可以帮我们大忙，就是“信”字！我们用这一个字做照妖镜，来检验真“仁义”还是假“礼智”。
《论语》有云：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？”。夫子以“孝悌”为准绳衡量“君子”；而今可以用“诚信”立辨“仁义”。子曰：“巧言令色，鲜仁矣”。《老子》亦云：“信言不美，美言不信”。可以试想一下，一个满口谎言的家伙会有“仁义”可言？没有“仁义”，即使“礼智”也是假的。由此推导，现代社会各种弊端，原点都在缺乏“诚信”上。所以，没有“信”，就不要谈“仁义礼智”。在今天，发扬殷商文化的基本点就是“诚信”！其它多谈都是隔靴挠痒，空泛而苍白。只有紧紧抓住这一点做文章，才真正攥住了殷商文化的纲领。
“信”的建立，首先要靠教育，靠正能量的灌输。现在到处充满着虚伪和欺诈。有幅画：一个婴儿嘴里衔个空奶嘴在手舞足蹈，下面一排字点题：“欺骗从现在开始！”。人性中被潜然植入了这种劣根，必然会发芽。要掐掉它，压抑它，只有靠“信”镇之，形成全民共识：无“信”寸步难行。先从心上立，再在法中行，水到渠自成。
中国本是一个道德礼仪之邦，只因近几十年只顾治“穷病”，拼命建华屋忽视了“心殿”建设，结果，经济上去了，道德滑下了。十年树木，为的是材（才）；百年树人，培的是德。才是彰显的，容易出彩；而德是潜藏的，需要正积累。所以说：出一个暴发户只要三年，而培养一个贵族需要三代。暴发户往往只是昙花 一现，贵族却可以世代传承。中国教育近几十年的重才轻德，产生了严重的后果，教师、干部、家长、学生、子女都是受害者。都进入了这样一个怪圈，就像行走在一个广大的沼泽草地上，表面看一片葱绿，下面却是无底泥潭。要想救中国，唯有精神建设！
当今精神建设的基点就是以“诚信”为本。诚信也是殷商文化的灵魂。如社会各界都能诚信敬业，中国梦必定实现！
教育和宣传树的是理念和气概，真正落到实处还是要进行实践。“殷商文化研究会”发挥什么作用？怎样让殷氏后人看到希望？ 还是从“信”字上下功夫：我想，可以把研究会做成一个为殷“商”——殷氏商企服务，确认“诚信”企业和“诚信”品牌的权威机构！她不是政府机构，但一定要有政府支持，要成为百姓心中的丰碑。我们要有计划，有步骤脚踏实地地向前推行，先要在组织、章程、规则上
精心策划。
第一步，扩大影响力。先组建成立“殷商学院”，在宗亲捐款中拨一定比例做教育基金。招收一定年龄段的殷姓后辈为学员，适当收学费。邀请政界、法学界、教育界、健康学界、国学界、商学界、宗教界等知名人士来学院演讲或任教（殷氏族人中专业人才很多，做奉献不收费，必须请外姓教师授课，课酬从教育基金中出）；设立一些学科、学位，规定学时，通过考核，毕业宣誓典礼，发给证书。
第二步，组建成立“殷氏诚信企业和诚信品牌”评审委员会，邀请相关行业和产品专家、法学家、企业家、退休干部、公安、工商、标准计量等相关人士组成审核小组。申报条件第一就是“诚信”，如：食品要从原料种植、采购把关、生产流程、包装库管、运输储藏、流通销售等各个环节进行确认，确保真实无误，发给敲上“殷商世家”钢印的证书！要保证在发出的证书上盖的“殷商世家”的印章有十足的含金量和千钧的公信力！这不是只要缴费就能搞定的，品质达不到你想花钱也买不到！“打铁先要自身硬”！要给别人做评审，先要自己做金牌。 “殷商文化”这个品牌就是要做成“诚信、威严、仁德”的金字招牌！是殷氏族人自己的金牌！
给评审合格的企业和合格的产品颁发“殷商世家”认证证书；印相关图标；发防伪标识。要求企业负责人当场宣誓，签下责任状。这些认定和荣誉并不是永远的，世袭的，一般有效期2-3年，生效期间是要不定期复验和抽查的，如有问题，立马撤销并通报全国。到期要复评，重新颁发。既能给你发，也能给你撤！评审对象一定要在视线范围以内，以便于监督。难以查验的地区和产品坚决不受理。不能含糊，不能砸了自家招牌！对冒用者提出警告，申请相关部门执法。
第一步可以选择产品确实信得过，品牌过硬的由殷家人创办或经营的企业或产品给予评审，如：宇平宗亲的双屏电脑；和平宗亲的中科院“派特灵”；等等…；一是给他们加分，二是借他们立“信”。
等到“殷商世家”的品牌确立起来（如果措施得力，2-3年），公众认可有了这个认证就是质量保证，就是免检证书，就是放心产品的时候。企业家就会纷纷争取要得到这个认证，那时就可有偿服务，适当收费，殷商组织真正就到了有回报的时候。我们也就真正为国家为民族为家族交出了满意的答卷！
在这道德滑坡、诚信缺失，百姓惶惶的时刻，以习近平主席为中心的政府正在展示以正气治国的方略，在这氛围下打造正信文化很有必要。殷氏族人挺身而出，镇邪聚贤，正本清源，扫除阴霾。打造殷商后裔的精神殿堂。就是为振兴中华，为实现“中国梦”加装助力器！
如果能够推广到全国各大姓氏，不久的将来一定能够重现雷锋时代的思想境界和精神面貌，到那时中国才是“经济”、“道德”两条腿一样长的完美巨人！
江苏殷商文化研究会 理事
殷 椿 和
2016-5-11
作者近影
