编者按：本文为河南省淇县统战部领导回复的一封信函，对宗亲组织工作给予了政策指导和具体要求，也是当前宗亲组织工作的主要症结所在。这对苏殷会的工作指明了方向，我们要认真学习，深刻领会，真正把苏殷会办成团结、快乐、向上的社团组织，使江苏殷氏宗亲有获得感、幸福感，增强殷氏的荣誉感、自豪感、凝聚力、向心力，为振兴殷氏家声和文化兴族贡献智慧。
姓氏社团组织俗称宗亲会，是我国改革开放以后由海外传入并逐渐在各地发展起来的，为宗亲联谊和弘扬优秀传统文化、乃至推进社会经济文化发展发挥了积极作用，但也存在难以突破的瓶颈和误区。特别是国家《境外非政府组织境内活动管理法》实施和中办、国办联合印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》发布以来，如何做到既依法活动又保持其活力、真正为增强文化自信和贯彻落实党的“十九大”精神服务，的确值得认真研究并提出切实可行的建议和对策。宗亲实际上是指同宗共族的亲人，简称宗亲。这种以血缘关系为纽带的制度，实际上是我国传统社会长期稳定的基础，并以不同形式延续至今，但近几十年来并没有真正认识到传统的宗族组织怎么才能为基层组织建设发挥现实的作用，没有解决好相关问题，需要加强研究。
从上个世纪80年代以后，姓氏社团组织在各地陆续出现，相关活动也逐渐增多。姓氏社团组织大约从上个世纪80年代到现在30多年了。由于我们特殊的环境、特殊的原因，目前主要存在三个方面的问题。
首先是合法化的问题，目前在国内注册一级学会很难，因此就到香港、东南亚，或者美国、加拿大、法国注册。大家都知道，从2016年3月开始，到（2016年）10月份，国家民政部先后公布了13批“离岸社团”和“山寨社团”名单，其中的“离岸社团”主要是指在海外注册的社团，“山寨社团”是指与已注册社团同名的社团。在这些社团中，有13个与姓氏相关的社团被点名。针对境外注册社团的合法化问题，全国人大已在2016年4月28号通过了《境外非政府组织境内活动管理法》，从2017年1月1号正式实施。合法化问题是姓氏社团组织目前存在的最突出问题。
第二个问题，是踩红线问题。划定姓氏社团活动的红线非常重要，目前情况下主要有三大红线，是绝不可以踩的，踩了就会出大问题。
第一个红线是政治红线。不仅现在是红线，历史上也有过这样的红线。大家都知道姓氏社团的主要工作是敦亲睦族、修家谱、建宗祠，其中的修家谱至少在清朝乾隆皇帝时就划过红线，非常具体地规定哪些能写，哪些不能写，违背了就要治罪，这在历史上叫做“谱禁”。在上个世纪80、90年代，云南一个姓氏搞祭祖活动，结果把革命先烈与国民党战犯同祭，在那时还很敏感的政治环境下成了很大的政治问题，惊动了国务院。在那稍后，还发生了同样有影响的韩国前总统卢泰愚山东祭祖的事情，也与红线有关。卢泰愚于1988年至1993年间任韩国民选总统，在其任内的1992年中韩正式建交。在其任期内多次安排高官到山东长清考察寻根祭祖事宜（其目的是想通过中韩民间交流推进中韩正式建交和中韩经济、文化交流），卸任后还亲自前来中国祭祖。类似这样的事情，处理得好，有助于国家的外交事务，处理得不好就容易形成外交事件。可见，政治红线是一条很大的红线。3
第二个红线是民族红线。民族问题是大的问题，民族的事情是大事而不是小事。很多大的姓氏都有多个来源，其中有很多的少数民族。不同的姓氏因为历史不同，民族感情也存在着差别，如果处理不好就会引起民族矛盾。比如“炎黄子孙”问题，这是汉族的提法，至少在南方的少数民族地区并不认可，他们认为蚩尤才是祖先。现在西南部一带说中华人文始祖不止炎黄二帝，还要加上蚩尤，至少三个，这种提法便与我们通常听到的不同。开展姓氏社团活动是要增强团结，而不是要制造民族矛盾，所以要注意民族红线。
第三个红线是国家安全红线。当我们组织姓氏社团活动时，来自海内外的宗亲都有，同姓未必目的相同。有些人也许并非简单的前来拜祖，而是带有其他目的，这点也是需要我们注意的。这一红线与政治红线、民族红线一起，是我们不能碰触的三大红线，也是我今天要讲的姓氏社团三大问题中第二个方面的问题。
第三个问题是功利化问题。大家组织社团活动，正确的出发点应该是奉献，把自己姓氏的传统文化传承下去，让尊老爱幼、爱家爱国、修桥补路、积德行善等传统美德发扬下去，但是也有一些人不是这种目的，而是更多考虑自己的私利，考虑做事情对自己名声的好处，或者变相去挣钱，功利色彩非常浓。还有人在参加某个姓氏社团活动时觉得有利可图，马上自己牵头另组织一个会，另立山头，自己窝里斗。还有人过分强调自己的利益，把自己的私利看得太重，觉得工作几十年了还没混成一个小科长、股级干部，搞个宗亲会就可以在主席台上吆五喝六，当会长、理事长，很风光，不求奉献，只图虚名。还有人打着宗亲会领导的名义修家谱、修祠堂，发动宗亲捐款、捐物，捐了以后帐目不公开，结果成了以捐钱为目的的中饱私囊，影响自己的名声。全国很多姓氏都出现过这样的问题。
由上可见，我们目前国内的姓氏社团组织，的确存在一些问题，有些是没有合法身份搞活动，有些是不知道红线在哪里，有些是过于功利化。那么，究竟怎样才能解决这些问题呢？提出几个建议：
第一个建议是“依法活动”。在我国目前的情况下，允许成立一级姓氏社团可能性比较小。解决的办法是挂靠今天成立的这样“国”字头的一级社团，作为二级社团，依法开展活动；对于已在境外注册的社团，要按照《境外非政府组织境内活动管理法》进行登记、备案。只有完善了相关手续以后，才可以依法活动。
第二个建议是“不踩红线”。上面说的三条红线，尤其是政治红线最为重要。政治红线牵涉到政治问题看法、政治人物评价等多方面的问题，非常敏感，一定要与党和国家的看法、评价、结论一致，把握好“度”，不可另搞一套，妄下结论。这根弦一定要时刻绷紧。
第三个建议是“提高认识”。姓氏社团不仅仅是一家一姓的，更多是一种文化传承。把社团活动做好了，至少在一个方面是弘扬中华民族的传统文化，把传统美德发扬光大，增强文化自信。姓氏社团活动归根到底也是文化活动，因为姓氏本身就是文化。进行姓氏社团活动也是把文化传承下去，我们要从这种高度去认识。同时，中华民族具有积极向上、尊老爱幼、爱家爱国等传统美德，这些美德是通过“家”而传承的。“家”是每个人的根基所在，有小家才有大家，家里所教的尊老爱幼、家庭和睦、勤俭持家、廉洁简朴等都是我们需要发扬光大的东西。能够这么认识也是一个高度。另外，通过具体的姓氏社团活动还可以增强自己姓氏的荣誉感、自豪感、凝聚力、向心力。每一个姓氏几乎就是一个民族大家庭，更多姓氏集中在一起，就像我们整个中华民族由56个民族组成一样，具有凝聚力，而中华民族的凝聚力也是通过一个个具体的姓氏、具体的人体现出来的。把姓氏文化做好了，我们可以增强凝聚力、自豪感、荣誉感，当然还可以增加我们的责任感。因此，这又是一个高度。只有提高认识，把握高度，进而在这种高度之下、在正规渠道上科学化、正规化地做好相关工作，就是把文化传承下去，才有利于弘扬传统文化，增强文化自信，有利于家风建设、和谐社会建设，有利于传承中华民族的传统美德。
第四个建议是“端正态度”。这也是如何摆正自己位置、解决“小我”与“大我”之间的关系问题，最端正的态度是少考虑自己，多考虑宗亲。要端正态度，就是要做到多包容、多奉献、多团结，不急功近利。为了好记，我还把它概括为“三多一不”。海纳百川，有容乃大。组织姓氏社团是一项需要广泛参与、心平气和的事业，是公器，不是私利，不是某一个人或一家一户、一村一地的专利，任何人也不应该有唯我独尊、先入为主、居功自傲心态。同时，还要以大局为重，淡泊名利，乐于奉献。对不同观点要多理解，以宽容的心态看问题。对于那些带有强烈个人目的人，所作所为更是背离了组织姓氏社团活动的初衷，既不利于宗亲之间的团结，也有损于自己的形象，更应当端正态度。
第五个建议是“发展经济，正确处理帮助宗亲群众和属地政府发展经济和传承中华传统文化之间的关系。”对政府而言，政府不会简单地把姓氏文化研究和活动看作一个简单地文化交流活动，而是要借助姓氏文化研究和姓氏寻根活动发展文化旅游、发展文化经济，这也是符合中央“以经济建设为中心”的根本要求的。对于统一战线来说，来寻根谒祖的友人中，既有国内成功人士，又有海外有成就的人士，这些人士是我们统一战线加强交流的重要对象，也是把统一战线与当地经济建设密切合作的结合点、切入点。
对于宗亲组织来说，一是活动开展问题。宗亲组织的活动，基本上都是围绕祭祖展开的，这没有错。问题是人的需求是多样性的，即便在宗亲组织里活动，仍然应该满足人的需求的多样性，这方面宗亲组织就显得先天不足了。宗亲活动基本都是为了祭祖附带联谊，除此之外几乎没有其它活动，更不要说经济活动。即便有经济活动，也会被认为是利用宗亲感情做不正当的事情。所以宗亲会活动一直都是问题，单纯的祭祖和联谊显得尤为单调，时间一久参加的人数也会逐渐减少。
二是活动经费问题。宗亲会活动的发起一定是有带头人的，可能是某个家族企业家，又或者是那个家族代表，每次活动的进行，离不开大量的人力以及物力，而其中产生的经费问题则是让大家所关注的，也许某个出色的家族企业家可以负担整个宗亲会活动的经费问题，但是时间久了，就有问题了，而以个人募捐方式来进行的话，很多人又会考虑，我来宗亲会能得到什么？如果只是每年来祭祖，每年大家聚在一起喝喝酒，聊聊天，那么我来宗亲会的意义何在，现在社会是一个物质为主的社会，每个人都不是无私的，前几次捐款搞活动大家热情很高，可是长此以往只要搞活动就要捐赠，再加上每次活动内容又不一定合适所有人，所以所有人怎么会心甘情愿继续捐赠？没有了捐款，宗亲会如何进行下去，所以宗亲会最大的问题是资金问题，没有一个稳固的资金，宗亲会无法正常的进行下去。
三是凝聚力问题。祭祖本身没有错，问题是这个祖先距离我们有多远？假如是我们自己的父母，我相信不用刻意组织人人都会去祭奠。但是假如祭奠距今千年百年的祖先，很多人就可能不会积极参加，原因也许会有很多，但结果是一致的。这究竟是什么原因呢？文化是具有传承性的，文化也是具有权威性的，文化也是具有差异性的。在中国历史上，宗族因为躲避战乱迁移的例子很多，比如我们殷姓、林姓，遍布大江南北，每一个地区都有一支“姓氏”家族，随着近千年的更替，各个家族之间的联系越来越少，甚至很多人都已经不记得自己属于那支家族，现代文化对传承文化的冲击尤其之大，今天的现实是信仰缺失道德沦丧，还有什么人会像先人那样信仰祖先敬畏祖先呢？再加上各个宗亲会内容不同，今天这家宗亲会邀请你，明天那家宗亲会邀请你，去了就是捐款喝酒，时间长了，很多人也就不去了，一个没有共同目标、共同理念的组织，哪里会有什么凝聚力。
因此，宗亲会必须要创新。如果沿用目前这种拉赞助拉宗亲的方式方法，只有活动，没有发展，只有联谊，没有经济，还让“热心”的人变成了“伤心”，宗亲都会对宗亲组织敬而远之，宗亲组织究竟还能走多远？
时代在变，人也在变，有人说现在的人变得物质化了，那是饱汉子不知饿汉子饥，现在社会物质经济是第一位的，试问你吃不饱，穿不暖，你还有想去追求精神的需求吗？答案是没有。所以宗亲会的创新第一步便是从宗亲的物质上创新，怎么样让宗亲感觉到宗亲会能带来的好处是重中之重。现在的宗亲会早就不是以前祭祖，联络宗亲感情那么简单了，宗亲会的改革也要从这里做起，开展新的活动，如分享资源，经济情况较好的宗亲帮助经济条件较差的宗亲等等，在照顾到宗亲家庭生活的同时，开展慈善募捐、切实从生活上，精神上让广大宗亲感觉到宗亲会不仅仅是祭祖喝酒，更多的是联络感情以及切实帮助到自己生活，只有这样的创新才能让宗亲会更加发扬光大，其次宗亲会也要开启家族产业，如林氏成立了“全球林氏总商会”，在国内组建分会，发展家族产业，团结家族发展经济，实现先富带后富，极大的增强了号召力、凝聚力。所以宗亲会必须创新，无论前路多么难走，依旧要有人带着家族走下去。
江苏殷商文化研究会
2018年7月22日
