【1】文化设局。没有文化传承的家族活动，固然可以为祖坟上香，但二三年之后就会流于形式，或者成了老年人的专事儿。热闹的时刻就是饭桌上，吃不了还可以拿着走，不浪费。刚开始，还可以大家凑份子，AA制，时间一长，即使白吃也懒得来了。后来就有爱心企业家出面：供饭。本人在云南腾冲和顺镇获知：当地某姓，清明会白吃白喝还竟然白得100元每人！这肯定不是长久之事，因为路子不对头。现在人们不缺吃喝、不缺穿戴，缺的是精神享受和文化自乐。如果家族活动没有精心设计的文化内容，再好的饭菜也没人瞧得上。家族活动的目的是让今人领悟某些道理——小到敬祖爱族，大到知恩图报。怎么“报”？这就需要“文化设局”。小“报”是针对家族，大“报”是针对社会。针对社会的，才是高局。
【2】奉献开局。奉献是人生追求安逸的最佳方式。“奉献”所带来的凝聚力，远远超过血缘关系。做家族事务的人，基点就是奉献，如果没有这样的定位，再唱高调也无人相信，甚至可能还被族人所痛恨。每个人的能力和条件不一样，有心出心、有力出力、有钱出钱，族人团结一致，好事也就成了。奉献，需要一种精神境界，更需要实际行动。家族事儿，靠“喊”是办不成的。奉献，也需要“客观环境”——族人的理解、认知、默契、尊敬，不然，也可能变成“头疼事儿”。南方某地某氏，出巨资为家乡盖了别墅，但在白送时出现了大量的白眼狼。还有某氏华侨，向家乡政府捐资76亿，族人也有争议——咋不给我们一点点。试想：用76亿打造一个村庄，那将是“天堂”一般。显然不是什么好事儿。对家族奉献，必须鼓励和提倡，而回报社会，才叫奉献高局。
【3】经营布局。家族文化，是中国传统文化的基石。传承家族文化，是一项系统工程。所以，必须要用心经营，当然不是为了赚钱。现在的传承方式，常见的有清明会、先祖文化研讨会……等等。但是，眼下也有一个通病：这种传承活动，没有“教育化”也没有“系统化”。传承的过程，就是教育活动。教什么、育什么、怎样教、怎样育，……等等。这些需要一个成熟的模式。简单地说，传承家族文化，不能“应付”，不能“走到哪儿是哪儿”，不能“顺其自然吧”。所谓“经营”，就是要以“主人翁”的负责态度，进行长远规划和设计。尽管这很难，但这是传承家族文化的高局所在。刚刚成立的“国务院参事室中国国学研究与交流中心”（国学中心）是经中央编办批准的财政补助事业单位，成立的主要依据就是习大大提出的“三注重”——注重家庭、注重家教、注重家风。不难预示：家族文化将成为国学的必备章节。
【4】公益做局。“三注重”强调的家庭教育，正是家族文化或姓氏文化的主题内容。家庭，也就是一家一户，千差万别。但家庭教育有共性内容，就是“国学”，忠孝仁义……这些通用内容。“义务教育”主要解决“知识继承”，“高等教育”主要解决“知识创新”。这两个都叫“国民教育”。“社会教育”主要解决“成才规则”。有知识，不一定有素质。没素质，也就谈不上成才。当下“反腐”接二连三，为什么会有那些人变坏了呢？这正是“家庭教育”所能准确回答的内容。也就是说，“家庭教育”要解决“根红苗正”问题，这是灵魂深处的“坐标”。其重要性不言而喻。那么，谁来搞家庭教育呢？大中小学，可以做些“概括式教育”如德育课；社会（单位及宣传机构）教育可以做些“高度式教育”如党性教育。这些都属于“再教育”。现在可以这样认为：家庭教育、国民教育、社会教育，是一种“三鼎互撑”结构，缺一即偏。那么现实中如何落实家庭教育呢？个人搞，太难了，没钱。机构搞，是正路。什么机构？“国学中心”——“心有余而力不足”，“社会公益组织”——“无暇顾及”，宗亲会没钱——“望洋兴叹”。机会来了——这是“青史留名”的机会，能够把握这次机会的，一定是爱心企业家！公益是不求回报的，但是，“家庭教育”符合政府的主张和民生需要。所以“公益做局”是姓氏文化传承的高局。为什么呢？因为眼下还没到“花钱买家族教育”的时刻。
【5】感恩定局。无论叫“家族文化”还是叫“姓氏文化”，她到底要解决什么问题？有人认为要解决“我从哪里来、要到哪里去”。但，这是站在历史学和未来学的角度判断的。也就是说，没有上升到哲学高度。目前的姓氏文化研究，吹牛逼的成份占有很大比重，美其名曰“给族人以自信”。仿佛是，别人的先祖都不如自己的先祖。还有的猛往脸上抹粉，如“嫁人为什么嫁给某姓人”，却不知老谱中光棍何其多！更有甚者，只洗脸、不擦屁股，对家族败类装聋作哑。冷静地说，家族文化不是单单研究正面先祖，反面先祖的警示作用也不可缺少。从哲学高度讲，文化，必须带有批判精神，这是文化升华的方式之一。哲学意义上的批判，不等于“否定”，这是一种高级思维方式。这点不多说了，因为在现实中，具有批判精神的人，占比不高。前面提到“奉献是人生追求安逸的最佳方式”，那么“奉献”的源动力是什么呢？一定是“感恩”。感恩是一种心理状态，是由灵魂引导的情怀。家族文化就是要规范灵魂，进而引发感恩情怀。首先是对先祖感恩。先祖当了皇帝，娶了不老婆，赏了很多将军，赐了不少忠臣，造就了几百年的盛世。得意间的结论是：伟大的先祖！试问：没有忠臣、没有将军、没有那么老婆，你还是什么？皇帝是伟大的，不错，会用人。“阿斗”也能当皇帝，几岁的孩子也能“登基”。为什么能这样？臣民具有感恩之心。所以，管仲说得很真：天下为公。孔圣人最佩服的人就是管仲。想一想，一个社会，人们以感恩为胸怀、以奉献为操守，这才是人类的美好家园！尽管距离我们还有一段路程，但我们都旅途中。所以，塑造族人的感恩灵魂，是姓氏文化定局之中的至高局。
文化引领，精心设计；
奉献为基，放眼社会；
配套经营，三足鼎助；
企业公益，青史留名；
感恩定局，美好家园。
原创：宛福成/吉林长春 原载《宛氏文化》
