宗亲会源于二十世纪海外华侨对故土的思念及方便联系而建立的“商会、会馆、堂”发展起来的,以这种会馆形成的圈子,在中国传统节日于会馆进行聚会、祭祖、联谊等活动,后来发展成以姓氏为圈子的联谊会、恳亲会,最后演变成宗亲会。20世纪70年代,宗亲社团出现了联合的总体趋势,世界性宗亲组织开始纷纷建立。改革开放后,海外华侨纷纷回国省亲、寻根问祖,为联系方便,在他们的建议和带动下纷纷成立各姓氏宗亲联谊会。
值得强调的是——有不少世界性宗亲会的总会会址都设在台湾和香港。台湾自古以来是中国的领土,绝大多数台湾民众都是从大陆迁移过去的,与大陆居民有着血浓于水的亲缘关系,对大陆有着深厚的宗亲感情和念祖情结,他们往往在自己的聚居地建立祠堂、祖庙。海峡两岸虽遭到人为的隔离,但在台湾却掀起了一股宗亲修谱、寻根的热潮。20世纪70年代以后,台湾的宗亲活动进入一个活跃期,它直接地推动了世界性华人宗亲活动的开展。近十几年来,大陆各姓氏宗亲会发展迅速,如同雨后春笋,各种宗亲联谊活动、恳亲大会、招商会、修谱建祠、祭祖大典、助学修路等公益事业如火如荼。随着国内经济的迅速发展,有些在外奋斗多年的企业家衣锦还乡,纷纷为家乡捐款修路、建祠修谱、助学建校等,以此基础成立各种大大小小的宗亲会、家族理事会等。后来又逐步发展成县、市、省级的宗亲组织,有的又加以发展成立了全国级的宗亲会。
自古以来,有人的地方就有纷争,有许多宗亲组织内部出现许多矛盾,各种问题爆发,最后演变成分裂。分裂出来的会员又拉拢各地大小宗亲组织成立另外一个组织,为区分原来的宗亲会,纷纷出现一些某姓中华总会,某姓世界总会,某姓全球总会,某姓联合总会,名称一个比一个大。有的姓氏总会名称不够用,又出现世界某姓宗亲总会,世界某氏宗亲联谊会,世界某氏文化促进会,世界某氏商会,竟然还出现一些某某姓氏联合会的不伦不类的名称。
一时间群豪并起,你方唱罢我方登台,好不热闹。一个姓氏出现几个或者十几个世界级别的宗亲会,有些宗亲会为拉人头捐款,“封官加爵”,所谓会长副会长任命都是以捐钱作为标准,批量生产,来者不拒,总之只要能出点钱,一个村里都有十几个世界级总会的副会长。有的还出现十几岁的顾问,会员理事更是无数,反正只要捐款,来者不拒,以至于宗亲见面皆称“会长”,堪称“世界奇观”。
现在不少姓氏的宗亲会内斗不断,同一个姓氏在同一区域有大量不同名称的宗亲会或者联谊会,层出不穷,山头林立,各自为政,分庭抗礼,相互攻讦。他们不是为了家族文化和家族事业的发展着想,而是为了个别人的蝇头小利和所谓的宗长、负责人的权力。在互联网日益发达的今天,借助这一个工具,可谓“内斗”越演越烈。
同一姓氏家族之间各宗亲会谁都不服谁领导,各会的会员间互相指责辱骂,互相拆台,人身攻击,威胁恐吓,还更有打架斗殴的事情发生,真是哀鸿遍野,一地鸡毛。最后变成冷冷清清,风光不在,再后来偃旗息鼓,无人问津,一拍两散,形成了散伙走人的悲惨局面。
更有一些所谓宗亲组织,打着宗亲会旗号招摇撞骗,搞捐款捐物,他们没完没了的开什么会议活动。仔细观察他们的所谓“会议公告”,大多数根本没有研究什么姓氏文化,展示的内容是他们吃吃喝喝、自封的“会长”等领导发表的“封官拜爵感言”,以此作为姓氏“历史文化研究”的成果。这种以祖宗为幌子,歪曲自己和别人祖宗留下的资料,随心所欲地编造一些自己杜撰资料,阉割祖宗留下的历史遗产,拼命假造历史,杜撰世次世系、名讳、图像,挂接家族名人谱系,编造滑稽可笑漏洞百出的名人文化世系。
实在接不上名人世系的,就想尽办法把自己祖宗的年代和家族名人的子孙后代的出生年代差不多的,再多加一个儿子接上世系。把前人没有搞清楚甚至错误的东西硬盘照抄,两三千年的家族世系胡编乱造列个清清楚楚,贻害子孙后代。致使一些宗支不懂姓氏文化又非常热心的宗亲,以及由于寻根中缺陷导致一些家族的家谱中出现大量无法找出根源的“宗亲”,寻找一些似是而非的切入点“接轨”,既丢了自己祖宗,又混杂其它宗支的世系。造成宗支传承数百、甚至上千年的家族历史文化传承的乱流、变体、沦亡。以至于修谱把一千多年的世系接到几百年的名人世系,祠堂里不供奉自己的祖宗,却供奉不是自己族系的名人为祖宗,把自己真正的祖宗挡在祠堂外做孤魂野鬼,还怎么指望祖宗保佑?
有很多姓氏得姓两三千年,人口几百万、甚至上千万,唐宋时期家族出了个彪炳千古的名人,其姓氏各支系纷纷向这个名人世系靠拢,以至于这个姓氏半数都变成这个名人的后代。其结果就是变成当今许多专家、教授、艺人和普通老百姓逢人都说自己是家族某名人后代,以至于现在的微信群、QQ群不把自己的群昵称改为家族某名人多少世孙的都不好意思出来聊天。哪些专家、教授、艺人、学者等名片和简介台头上不印上家族某名人第几世孙的都不好意思出来混。就是没有自称是蔡京、秦桧的后代,因为他们是奸臣。
一些所谓宗亲组织,打着宗亲会旗号招摇撞骗,甚至不惜编造祖宗遗迹,家族名人遗迹,假祖陵。利用广大宗亲的寻根敬祖的满腔热情,欺骗宗亲们捐款搞建设,从而其中渔利。此类假遗迹比比皆是,一些地方甚至借以发展经济搞旅游。
某些人加入宗亲会的动机不纯,争权夺利。宗亲会的初衷是宗亲联谊,修谱建祠,助学修路,研究本族历史文化等。然而某些人却把宗亲会当成名利场,争权夺利,做工作不行,搞分裂谋名利却很在行。好大喜功,到处吹自己是总会会长副会长的,自吹自擂,逢人便说自己如何如何,宗亲会没有他干不成的事,抬高自己贬低他人。有些人则是两面三刀,挑拨离间,唯恐世界不乱,破坏宗亲团结,以彰显自己的存在感。有些人则是墙头草,在家族各派宗亲会任职,左右逢源,好不风光。有些老宗亲倚老卖老,胡乱指挥,还要吃好喝好住好,任意使用宗亲的捐款,实事不做。有些退休干部加入宗亲会总认为自己高人一等,一毛不拔,动不动摆足领导架子。一句话,就是林子大了,什么鸟都有。
有些宗亲会成立就以捐款为目的,只要捐款出钱,都能封个一官半职,副会长等明码标价,捐款就行。更有甚者,绑架宗亲亲情,不捐款就不是宗亲,就没有孝心,就是不孝子孙。搞得乌烟瘴气,令许多真正做事的宗亲心寒,从此不问族事。造成宗亲会的工作寸步难行,难以开展工作。
大多数宗亲会没有固定收入,往往靠本宗族有实力的企业家捐助支撑,也有一部分是靠临时集资支撑着的,有的宗亲会在尝试发展企业,抽出部分利润用于宗亲会活动的开展。宗亲组织的工作开展得好与不好,取决于一个宗亲组织负责人的人格修养、理论认知、法制意识、掌控能力的水平高低、素养优劣。
随着微信QQ群的兴起,也给天南海北的宗亲带来交流和沟通的方便。但也出现许多这样的场景:有些热血青年为了出风头,建立一个微信群,封这个为副会长,封哪个为秘书长,自己没钱找几个土豪出些钱,一会儿是群聚会,一会儿是从商聚会,一会儿是文化研究会,一会儿又祭祖集会,邀请这个宗亲哪个宗亲,定个日子搞一次活动,自己在台上一座,甚至讲话稿都是别人写的,下面掌声一鼓,酒杯一碰,“会”就成立了。有些还集资租个房建立起所谓的总部,举起研究族文化大旗,逢宗亲便邀请过来所谓总部参观指导,然后拿出功德簿让你随便捐个款什么的,这时才突然发现自己被道德绑架了,总得捐个一千几百吧,不然面子挂不住,然后他们就敲锣打鼓为你发个几毛钱成本的捐款证书,来个合影,再到各宗亲群吹嘘一番,说某某宗亲为宗亲事业捐款多少多少。凡是要搞个宗亲活动,便邀几个孤朋狗党赴荡滔火,在会场上举个旗、合个影、砸点钱,与其说是联谊,不如说是鬼子进村,打劫一番,风光一下,回来再吹一下。
有许多成立比较早的宗亲会,成员大多是退休老人、老干部,虽然也有年轻人和企业家加入,但是宗亲会里的会长、副会长、秘书长等重要职务都是族中老人把持,他们精力不够,又没经济,又不出钱,车也不会开,又把持宗亲会会长、副会长等职务,以此来号令族众,这样的宗亲会往往无法有效运作,那些年轻人和企业家根本不会听老辈子的指挥,因为他们思想落伍,喜欢倚老卖老摆资格,喜欢训人,这样的宗亲会又怎么能顺利运作呢?
有些宗亲会成立时就三四十个人,而且大都是一个地方的宗亲,但是成立的宗亲会却名头响亮,什么世界某姓宗亲总会,几十个人都是副会长以上的级别,然后就到各宗亲群宣传吹一番,打着世界总会的旗号到处发号施令,发文各省大小宗亲会加入,插手各地宗亲事务,拉帮结派,分裂宗族。批量任命宗亲会大小职务,来者不拒,只要能捐款就能封个一官半职。其实他们自己的姓氏早就有一个或者有很多个世界级别的宗亲组织了。
有些宗亲会领导只是砸了点钱,本人无德无能,德不配位,这样低素质的宗族领导者,只会败坏宗亲会的名声。要知道会长代表的不是某个人的荣辱,而是承载着数以万计宗亲的发展大计,及本族姓氏历史文化的传承与发展,当个庸人也好过做个罪人。宗亲会长的选拔应该唯德是举,德才兼备,要清醒的认识到会长这一位子的重要性,放在古代可以直接决定一个家族的兴亡啊,要居安思危。
有些宗亲会成立初衷就比较单纯,让某些不法分子变相拿来做违法违纪活动,比如传销,非法集资,做商业活动或者拉帮结派,有点黑社会性质。
还有一些宗亲组织的宗亲微信群,成了一些万姓奴卖酒、卖茶叶、卖假字画和各种微商、网络算命等的平台,这些人打着宗亲旗号,用宗亲感情招摇撞骗,你一汇款就马上拉黑你的微信,使得无数人上当受骗。那些在群里卖字画作品的宗亲,几乎都是3D打印的所谓画作,成本不过是几元到十几元,他们要卖到几百几千元。更有一些万姓奴推销人,以各种借口加到各个姓氏宗亲群潜伏一段时间,然后再在各姓氏微信群发布标题雷人的链接,吸引大家点击,这些链接大多套取个人信息,转接非法网站,让无数人深受其害。
办好一个宗亲会确实不容易啊,应该说,宗族事务能发展好,主事者和参与者都是要做大量的积极的铺垫的工作,只是当前一些乱象,要急待规范和修正,值得组织者们冷静的思考。希望各会的领导们要有清醒的认识,不能率性而为,能称得上文化、值得传承的大事都是规范而严肃的。作为参与宗族事务的广大族人,能热心有情感就足够了,是不要任何附加条件的。
宗亲会的组织建设,离不开资金、人力的支持,之所以难以发展,或者说难以维持,其主要原因还是资金的问题。就目前社会上成立的所谓全国性的宗亲组织,大多数要么内部纷争不断,要么资金难以维系,无疾而终,要么内斗消耗最后散伙。
宗亲会的宗旨:弘扬祖德,继承传统,团结族众,增进族谊,互相帮助,共谋发展,富强家族,振兴中华。活动开展的目的是为族人怀恩祭祖,奉先行孝,畅叙亲情,建祠修谱,修缮祖墓,扶危济困,助学修路,研究家族历史文化,进行优良家风家训教育,支持地方经济、文化等和社会建设和发展。宗亲会的建立,对于基层群众寻找精神家园、精神寄托起到了积极作用。宗亲会活动的开展,对于弘扬优秀传统文化,推进优良家风建设,维护社会稳定,促进社会、文化、经济建设起到了积极作用。
要办好管理好宗亲会,首先要有担当奉献精神,其次要担负起以下的职责:一是研究本姓氏文化,弄清本姓氏源流和迁徙史。二是调解纠纷、解决争端,保持彼此间的融洽相处、精诚团结。三是助学修路、济贫恤寡、育幼养老等,为慈善公益事业多作贡献。四是做好祖墓、宗祠的修缮和保护工作,定期组织祭祖仪式,敬祖祭祖,联络族谊。五是定期举行宗亲联谊活动,商讨族事,传承和弘扬中华优秀传统文化,保持文化的延续传递,开展音乐、戏剧、武术等文体活动。六是回祖籍地寻根谒祖,省亲观光,投资兴业,支援家乡经济、文化和教育等事业的发展。
“国有史,州有志、族有谱”。有史以来,每逢盛世修谱,这既是一个家族富足兴旺的象征,也是一个家族团结和经济实力的体现,更是一个国家民族繁荣强盛、和谐安定的重要标志。家谱是华夏文明的独有文化,续写着中华民族的灿烂历史和文明。家谱记录着各个家族的源流轨迹、生息繁衍、婚姻礼教、伦理祖训等历史文化。家谱蕴藏着大量有关人口学、社会学、经济学、历史学、民族学、教育学、人物传记以及地方史的资料,对开展学术研究有着重要价值。一部完整的家谱,不但是一个个家族的史料汇编,同时还起到族人间的相率孝悌、友爱亲睦、贤化其不肖的鞭策作用,其礼教伦理、祖训家规、人物传记、宗族制度等的精髓部分,更是社会文明、精神文明的充分体现。因此,家谱文化是和正史、方志一样重要的历史典籍。家谱是珍贵的文化遗产和史料宝库,它是家族发展迁移传承繁衍的历史见证,也是族中历代贤士记载修撰传承的心血结晶。
姓氏是一种血缘关系的标志,有一种生生相息的寻根意识,凝聚族情,具有强大的凝聚力和生命力。每个姓氏,要寻找它的起源、发展和传承的轨迹,只能从寻找家谱入手。家谱,历来被当作是血缘延续的载体和依据,记录一个氏族产生、发展和变迁,是宗族血脉承传的全过程,是后人去认识前辈祖先的主要依据。氏族和民族,又组成一个国家的整体。寻根问祖是人的天性与愿望,叶落归根是中华民族的优良传统,也是孝道践行的必有途径。
辩讹正误,正本清源,是当今姓氏文化研究的当务之急。欲灭其国,先亡其史;欲亡其族,先乱其谱。一些人吹乎自己是专家学者,抄袭人家的错误资料,也不加考证和研究认定,以及自己胡编乱撰,编造出种种似是实非的“学术”,利用当今网络传播的便利,大举宣传造势,并推出相关的姓氏文化汇集成册出售牟利,对学术斥误声,充耳不闻,继续诓骗误导宗亲。修新谱的目的是为存史实、正法规、立典范、扶正气、为团结、促发展、筑构和谐社会服务的,新谱应围绕主要人物、中心事件展开记述,考查微观社会和经济组织。
宗亲组织有关的姓氏研究、编修族谱等活动,产生了一批学术成果。一些宗亲组织以学术研究会的名义,开展对历史上的名人、英雄人物生平事迹的搜集、整理和研究,繁荣了我国的历史文化。在家敬老爱幼,在社会为人民服务,宗亲会提倡的敦亲睦族等理念有利于社会稳定和构建和谐社会。
弘扬姓氏文化不是沽名钓誉恶意炒作,也不是吃吃喝喝互相吹捧寻找商机,而是立足研究和传承姓氏渊源历史文化,辩疑澄讹弘扬精粹,维护各族共同的荣誉和尊严,反对和抵制各种拿姓氏恶意炒作求名骗利而贻羞姓氏文化不负责任的行为。
家族不灭,民族永存;家族和睦,民族和谐;家族振兴,民族昌盛。宗亲会是身处异乡联络同姓宗族的最佳场所,对家族历史文化发展起到了不可替代的作用。让我们在宗亲会的引领下,遵循祖训,敦亲睦族,阐一脉相传之亲,叙血缘连枝之情,传承祖德,弘扬宗功,促进宗亲之间的正常发展与交流,团结亲情,守望相助,发展宗亲友谊,激发和增强海内外宗亲尊祖敬宗的热情。在不远的将来,宗亲会的乱象会得到有效制止,走向良性发展的阳光大道,真正服务天下同姓宗亲,弘扬姓氏璀璨文化,传承中华民族文明,为中华民族的伟大复兴作出应有的贡献!
【原载《中华邓史》公众号】