“南渡殷氏文化园”座落在丹阳市丹北镇（原埤城）西丰村雀梅墩，古称经山泉水湾，方位座北朝南。群冈环抱，山清水秀，满目葱郁，鸟语花香，休闲步道穿境而过，是风水集聚之宝地。
“南渡殷氏文化园”的工程建设，经丹阳市新文广局批准，以丹阳市文物保护单位——宋南渡殷氏始祖秉常公（讳秩）墓园修缮为主，增建附属设施为一体的工程项目，整体建筑布局与墓园遥相呼应，一脉相承，再现昌盛圣境。工程于2017年10月动工，2018年5月竣工，总投资金额130余万元。在建设中，得到了丹北镇人民政府、西丰村村委会、社会各界仁人志士等大力支持，海内外殷商后裔、各地殷氏宗亲奉献担当，慷慨解囊，功德无量，彪炳史册！
南渡殷氏文化园鸟瞰图（一）
南渡殷氏文化园鸟瞰图（二）
南渡殷氏文化园鸟瞰图（三）
南渡殷氏文化园门楼（正面）
门楼门额镌刻“南渡殷氏文化园”金色大字，由著名“徐悲鸿艺术传人”殷佰生大师题墨。外柱镌刻金色楹联：“远古殷商开疆拓土垂福泽，近今江南崇文尚礼布广德”；内柱镌刻金色楹联：“古贤圣哲一脉传，南渡北迁万家承”。柱联由著名书法家殷小山题撰。
南渡殷氏文化园门楼（背面）
门楼背面门额镌刻“汝南郡望，东汉世家”金色大字；外柱镌刻金色楹联：“文修武备，再振东汉家声远；忠厚孝义，又传殷商世泽长”。内柱镌刻金色楹联：“耕读传家德惟馨，诗书济世昭后昆”。均由著名书法家殷小山题撰。
宋南渡殷氏始祖右武大夫秉常公墓
门楼拾阶而上，为祭祀广场，面积约为300余平方米，广场正面为庄严肃穆的宋南渡殷氏始祖右武大夫秉常公墓。
殷公讳秩，字秉常，行初一，世居维扬之海陵（泰州）。生于北宋哲宗元符二年己卯（1099）八月初二日，殁于南宋孝宗乾道三年丁亥（1167）四月初五日，享寿六十九岁。公生而智勇，好读书，喜骑射，年十九为邑诸生。宋宣和癸卯（1123），中式武科，授千户官与汴。因事与兵马司童贯不协，退居海陵。靖康（1126）之乱，公以原职见上，授锦衣千户，上命公护驾南巡。中原失守，仓猝渡江。而金骑长驱，直抵扬子桥。赖公左右乘舆，驻跸京口，卒定建都临安之策。公以积劳，迁武德将军，常戚戚有惭色焉。癸丑（1133）之秋，闽寇犯顺，公奉诏督师平闽。至闽，号令严明，秋毫无犯，巨寇投降。朝廷论功行赏，升武节将军骁骑尉进右武大夫。公沐国恩，志图北伐，而丞相和戎，苟安江左，国势日以侵弱，知不可为，因于隆兴二年（1164）告疾退休，寓居大港之西街，绝口不谈兵事。宋建炎间，以霖雨舟楫之材，而适当颠沛；隆兴之际，以管仲乐毅之略，而适值倾危。
宋南渡殷氏二世祖永辉公墓
殷英，字永辉，号雪江，行四六，南渡殷氏始祖秉常公（讳秩）长子。生于北宋徽宗宣和五年癸卯（1123）三月初七日，殁于南宋孝宗淳熙四年丁酉（1177）九月十一日，享年五十五岁。墓座落左前侧。
宋南渡殷氏二世祖永宁公墓
殷华，字永宁，行六五，南渡殷氏始祖秉常公（讳秩）次子。生于宋宣和七年乙巳（1125）二月十八日，殁于淳熙十五年戊申（1188）十二月初二日，享寿六十四岁。墓座落右前侧。
始祖秉常公与二世祖永辉公、永宁公三墓的座落犹如二龙戏珠，父慈子孝，象征祥瑞，富贵好运，趋吉避凶，祈福免灾，永保平安。
园内西侧的文保碑
“宋南渡殷氏始祖秉常公墓茔修缮记”碑
该碑为2012年重修宋南渡殷氏始祖秉常公墓敬立。介绍祖墓迁葬经过、护墓设施和修缮过程。背面为2012年祖墓修缮捐款功德记。
东侧文化墙
西侧文化墙
东西两侧文化墙镌刻《宋右武大夫殷秉常公墓园重修记》《殷商文化，源远流长》两文，介绍重修墓园经过和殷氏源流追溯；以及“宋南渡殷氏始祖右武大夫秉常公和张氏恭人合葬墓”碑文字样。
东汉南渡殷氏远祖建之公（讳封）墓址
据唐冯宿（注：字拱之，浙江东阳人。唐朝大臣，文学家）《天平军节度使殷公家庙碑》记载：“追惟（注：追忆；回想）我氏之权舆（注：开始），二十一代祖封，在东汉桓灵间为谏议大夫，出冀州刺史。避党锢弃官，挈家属南渡江，栖于曲阿。迈德（注：勉力树德）流芳，或隐或显，粲（注：鲜明）于家牒（注：宗谱），播（注：传扬）于人闻（注：出名）。”墓址在门楼东侧约100米。
注：殷侑，唐陈州人。贞元末，五经登第。元和中，累迁太常博士。太和三年，为沧齐德景节度使。六年，徙天平军节度使。后历任刑部尚书、山南东道节度使、忠武节度使。父亲殷怿，唐曲阿人，字易从。玄宗天宝末，预感天下将乱，隐居吴门不仕。
南渡殷氏纪念碑
“南渡殷氏纪念碑”金色大字，由丹阳市书协原会长殷农题撰。
功德碑
碑墙在门楼右侧，记载修建“南渡殷氏文化园”作出贡献的单位和慷慨解囊的族哲贤俊的芳名、金额，以褒功德，永昭后人。
“南渡殷氏文化园”后期远景建设，拟结合周边“白龙寺”旅游、“鹊梅墩烈士纪念碑”红色旅游和社会主义新农村建设的需要，配套完善园内设施，丰富旅游资源，促进物质文化遗产保护传承与旅游相结合，提升文化园旅游的文化内涵，发挥旅游对文化繁荣的促进作用，规划更多根脉文化因素，布置殷氏文化主题展示，包括堂号堂联、伦理道德、家风家训、人文典故、启蒙国学等，反映时代文化特征，全面打造以殷氏根脉文化为主体，集寻根问祖、奉先思孝、祭祀朝拜、家风教育、爱国主义教育、旅游观光等为特色的文化载体。
根脉文化在中华民族的文化同化和国家统一上，曾起过独特的民族凝聚力作用。根脉文化在民族文化的温床上形成，她是一座蕴藏丰富的精神矿藏。开发这座精神矿藏，对于当今践行社会主义核心价值观和建设和谐社会，都具有十分重要的现实意义。
诗云：祖上伟绩炳史册，
宗支衍流承一脉；
圣地朝拜寄孝思，
贤哲懿德泽后昆。
图/殷诚如 文/殷生良
