《史记·殷本纪》曰：“帝阳甲之时，殷衰。”“自中丁以来，废适而更立诸弟子，弟子或争相代立，比九世乱，於是诸侯莫朝。”“帝阳甲崩，弟盘庚立，是为帝盘庚。”盘庚欲复迁故居，“殷民咨胥皆怨，不欲徙”。盘庚乃告谕诸侯大臣曰：“昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法则可修。舍而弗勉，何以成德！”盘庚迁殷后，“行汤之政，然後百姓由宁，殷道复兴。诸侯来朝，以其遵成汤之德也。”太史公司马迁在《史记·殷本纪》中系统地记载了殷商王朝的历史，描画了一幅商族部落兴起，殷商王朝由建立直至失国的宏伟图卷；饱含热情地歌颂了盘庚等贤君敬畏上天、修行德政、为民谋利的政治业绩；客观析述盘庚君王迁都的重要成因是“九世之乱、外族侵略和黄河水患”等因素。
盘庚，甲骨文作般庚，生卒年不详，子姓，名旬，殷商帝王祖丁之子，阳甲之弟，成汤第十世孙，殷商王朝第二十位君主。盘庚卒后葬于殷。作有《盘庚》三篇【《尚书》】。盘庚继位，是殷商朝一位很有作为的君主，为改变社会不安定的局面，决心再一次迁都，迁至殷地（今河南安阳，时间约在公元前1320年），史称“盘庚迁殷”（该典故在中国历史上非常有名，很多古籍都有记载）。盘庚迁殷后，整顿政治，发展经济，使衰落的殷商王朝出现复兴的局面。
盘庚即位时，殷商朝自仲丁帝历经九世之乱，政治腐败，贵族奢侈，王室内争激烈，阶级矛盾尖锐，加上天灾频繁，黄河下游常常闹水灾。盘庚是一位能干的君主，他深知殷商朝正处于一个非常危险的时期，如果再不进行改革，抑制奢侈恶习，势必走向衰亡。经过长期思考，盘庚决定把都城迁到殷地。殷地处于洹水之滨，从政治上来说，离旧都比较远，能够削弱王公贵族的旧势力，缓和统治阶级的内部矛盾，摆脱争夺王位的混乱局面；从经济上来说，避开水涝较多的泗水流域，更有利于发展农牧业；从战略上来说，可以更好地防御北方地区和西北地区各方国的侵扰，同时控制四方诸侯；从生态环境上来看，地理位置优越，气候温暖湿润，水资源异常丰富，土质条件理想，有利于殷人的生存与发展。但是，当盘庚提出迁都到殷地时，遭到了大多数王公贵族的公然反对，并有一部分强势力的贵族蛊惑人心、煽动奴隶暴动，坚决反对盘庚迁都，社会很不安定。
盘庚面对强大的反对势力，并没有动摇迁都的决心。他把反对迁都的贵族找来，耐心地劝说他们顺应；发布文告，严厉命令他们服从。王若曰：“格汝众，予告汝训汝，猷黜乃心，无傲从康。古我先王，亦惟图任旧人共政。王播告之修，不匿厥指，王用丕钦。罔有逸言，民用丕变。今汝联聒聒，起信险肤，予弗知乃所讼。非予自荒兹德，惟汝含德，不惕予一人。予若观火，予亦拙谋作，乃逸。若网在纲，有条而不紊；若农服田，力穑乃亦有秋。汝克黜乃心，施安德于民，至于婚友，丕乃敢大言汝有积德。乃不畏戎毒于远迩，惰农自安，不昏作劳，不服田亩，越其罔有黍稷。汝不和吉言于百姓，惟汝自生毒。乃败祸奸宄，以自灾于厥身。乃既先恶于民，乃奉其恫，汝悔身何及？相时憸民，犹胥顾于箴言，其发有逸口，矧予制乃短长之命？汝曷弗告朕，而胥动以浮言，恐沈于众？若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭？则惟汝众自作弗靖，民非予有咎【《尚书》】。”迁都之后，盘庚责备群臣不恪守先王的旧规矩，态度傲慢，贪图享受舒适，还以谣言蛊惑民心。告诫群臣要克勤克俭，不要贪婪聚财，要体恤民情，要恭谨从政，率领臣民共建家园。提倡节俭，改良风气，减轻剥削，终于安定了社会动荡局面。这是盘庚的施政方针，同时也体现了他的“保民”思想。
盘庚带着王公、贵族、百姓和奴隶搬迁到殷后，开始大力整顿殷朝政治，茅草盖屋，减轻剥削，反对营造宫室，严惩贵族奢侈腐化，使衰落的殷商王朝出现了复兴的局面，盘庚被称为“中兴贤王”。在此后的270多年里，殷商朝一直没有再迁都。盘庚迁都，收到了良好的效果，是殷商朝代历史的一个巨大的转折点，扭转了殷商王朝的颓势，从此殷商王朝结束了“荡析离居”、“不常厥邑”的动荡岁月，迎来了她政治、经济、文化发展的辉煌灿烂的新时期。同时，盘庚重视殷都生态环境的保护，以求经济的持续发展；重视对洹水的治理，以防患于未然；注重城市建设和环境保护有机结合；注重农田的保护和利用。综上所绩，为殷商王朝逐步走向繁荣强盛奠定了扎实的基础。
殷都在帝辛失国后，遭到严重破坏。历经三千多年沧桑，昔日繁荣的国都早已变成废墟，称殷墟。考古工作者在这里发掘出11座殷商帝王大墓，出土了大量的甲骨文片和各种精美的青铜器、玉器、骨角器等，反映了殷商王朝的历史文化状况。从殷墟出土的甲骨文中，人们对殷商时期的社会情况有了一定的了解，并由此知道殷墟所在的地方，当年曾经是殷商王朝盘庚迁都后失国时的国都，我国最早有文字记载的历史也是从殷商朝开始。殷墟出土的大量文物，使我们能够了解殷商朝中后期社会发展的情况，因此殷都的地位非常重要，而“盘庚迁殷”这一大事也就成为中国历史上具有里程碑意义的事件之一。
殷生良
2017年岁次丁酉季夏
