家谱中的常用词汇，是编修和研读家谱的核心基础，涵盖宗法称谓、丧葬祭祀、婚嫁继嗣、修谱体例等类别，多为文言古语与专属术语。明晰这些词汇的读音与家谱语境释义，能破解古谱阅读障碍，精准理解家族历史记载与传承宗法文化内涵。
1、谱牒：是记载同宗共祖血缘集团世系、人物及事迹的簿籍或书籍，其产生需具备家族制度形成与文字产生两个前提。谱牒是一种更为广泛的概念，它涵盖了所有形式的家族记录，包括但不限于家谱、宗谱、族谱等，谱牒范围不仅记录了家族的世系传承，还可能包含家族的迁徙路线、名人传记、重要事件、宗教信仰、礼仪习俗等多方面的内容。在探讨家族历史和宗族文化时，我们经常会遇到谱牒和家谱这两个概念，虽然它们都与记录家族历史、成员关系及传承有关，但在具体的内容、范围和功能上存在一定差异。
2、世系：是家谱学名词，又称谱系或血统，是指一个家族或民族中世代相承的系统。家族世代相承的血脉脉络，按辈分排序记录成员亲缘关系与传承顺序。世系又叫世系表，它由男性（当代可能包涵女性）子孙排列而成，呈现出一个“倒树状图”，反映家族成员的血缘关系及亲疏远近，由共同的祖先及同祖所传的所有人，通过家谱线构成了一个完整的亲属群体。它是家族血缘传继的直接表述，是族谱的主要内容之一。
3、昭穆：古代宗庙或墓葬的辈分排列次序，左为昭，右为穆，区分长幼亲疏。
4、祖茔：家族先辈的墓地，多为同族集中安葬之所，承载后人祭祀扫墓的宗族传统。
5、祠田：宗族祠堂所属的田地，收益用于祠堂修缮、祭祀典礼及族中公益事务。
6、家乘：与家谱同义，侧重记载家族变迁、名人轶事，是家族历史的私家记录文本。
7、讳：古人对尊长名字的避讳，家谱中书写先祖名讳时常用“讳某”以示尊敬。
8、行第：家族内按辈分排行的次序，就是一个家族成员按照出生的先后顺序进行的编号或排序，常用数字标注。
9、郡望：某一姓氏在历史上的显贵郡地，代表家族发源地与声望根源，如汝南郡殷氏、琅琊郡王氏等。
10、堂号：家族祠堂的名号，源自郡望或先祖事迹等，是家族文化与精神的象征标识，如殷氏“三仁堂”，取自《论语》“殷有三仁”。
11、迁徙：记录家族因战乱、灾荒或官迁等原因，从原籍迁往新定居地的历史过程。
12、入赘：男子嫁入女方家庭为婿，子嗣多随母姓，家谱中会明确标注以厘清世系。
13、继嗣：无子嗣者以同族晚辈（只能小一辈）为继承人，分立嗣、过继等形式，需家谱登记确认。
14、承祧：承继祖宗香火与宗族地位，特指继嗣者延续本支血脉、主持祭祀的责任。
15、显考（妣）：对已故父母的尊称，“显”表德行昭著，家谱中书写墓碑或祭文时常用。但祖父母还健在时只能用“先考（妣）”。
16、胄裔：指贵族或名门的后代子孙。
17、耆老：族中年高有德之人，负责宗族事务决策、调解纠纷，是家族权威的代表。
18、族规：宗族制定的的行为准则，涵盖修身、齐家、处世等内容，约束族中成员言行。
19、家训：家族先辈留下的教诲箴言，侧重道德教化与家风传承，是家族的核心内容之一。
20、祠规：针对祠堂祭祀、管理等事宜的规定，明确祭祀流程、人员职责与祠堂维护要求。
21、蒸尝：本指秋冬祭祀，后泛指宗族祭祀活动，所需祭品由祠田收益置办。
22、颁谱：家谱修成后，举行的分发仪式，按支派颁授谱册，明确领谱人责任与义务。
23、藏谱：家谱的收藏保管规则，要求领谱人妥善保存，定期核查，严防遗失或损毁。
24、重修：家谱时隔多年后重新修订增补，补充新的家族成员与事迹，延续谱牒传承。
25、补遗：对家谱中遗漏的世系、人物或事迹进行补充记载，确保谱牒内容完整准确。
26、跋：附于家谱末尾的文字，多为修谱者撰写，记录修谱缘由、过程与期望等寄语。
27、宗祧：家族宗庙与香火传承，特指家族血脉延续与祭祀先祖的权利义务。
28、支派：同一宗族下分化出的分支家族，按血缘远近划分，各有独立脉络。
29、嫡亲：指血统最为亲近的亲属，多为正妻所生子女及其直系后代亲属。
30、庶出：古代妾室所生子女，在家谱中需明确标注，以区分宗法地位的尊卑。
31、外迁：家族成员离开原籍迁往外地定居，是家谱中迁徙记录的核心类目。
32、归宗：指流散在外的家族成员或其后代，重新归入本家族谱系的行为。
33、凡例：家谱编纂的体例说明，明确收录范围、行文规范与排版格式等要求。
34、恩荣：家族成员获得的朝廷赏赐、功名诰命等荣誉，是家族彰显门第的内容。
35、墓志铭：刻于墓碑的文字，记录逝者生平事迹，常被摘录编入家谱以作纪念。
36、像赞：附于先祖画像旁的赞颂文字，多为溢美之词，用以颂扬先祖德行功绩。
37、祠产：宗族祠堂拥有的全部财产，包括祠田、房屋、器物等，用于宗族事务。
38、族产：属于整个宗族共有的财产，由族中耆老管理，用于族中公益。
39、合谱：多个同宗分支的家谱合并编纂，整合各支世系，形成完整宗族谱系。
40、定稿：经过反复修订、审核确认的家谱最终版本，可用于誊抄、刻印与颁行。
41、誊抄：用工整字迹将家谱定稿抄于谱牒之上，是古代修谱的重要工序之一。
42、刊印：将定稿家谱雕版或活字印刷成册，便于多份复制与家谱分支收藏保存。
43、谱序：置于家谱开篇的序言，阐述修谱缘由、目的、过程及家族源流脉络。
44、旌表：朝廷对忠孝节义之士的表彰，相关事迹会被郑重载入家谱，以光耀门楣。
45、生卒：家谱中记录的家族成员出生于去世的具体时间，是人物信息的核心项。
46、配：家谱中对男子正妻的称谓，用以明确正室配偶的身份。
47、继配：男子原配去世后续娶的妻子，在家谱中记载时需与原配区分标注，厘清关系。
48、侧室：男子的妾室，地位低于正妻，在家谱中需注明区别。
49、祠宇：宗族祭祀先祖的祠堂建筑，是家族举行祭祀、议事等活动的核心场所。
50、承继：无子嗣者立同族晚辈（只能晚一辈）为后嗣，承接香火与家产，需在家谱中登记备案。
51、出继：将本支子女过继给同族无嗣人家，成为对方子嗣，家谱中需注明过继关系。
52、归袝：逝者灵柩归葬于祖茔，与先祖合葬一处，是家族丧葬习俗的重要体现。
53、领谱字号：家谱分发时标注的编号，便于管理核对，防止谱牒遗失或外传。
54、修谱名目：参与家谱编纂、校对、誊抄、刊印人员的名单，记录修谱功臣的贡献。
55、祠祭：在宗族祠堂举行的祭祀先祖仪式，按时节或特定纪念日定期举办。
56、墓祭：前往祖茔墓地祭拜先祖的活动，通常在清明、冬至等节气进行。
57、远祖：家族血脉可追溯的早期先祖，是整个宗族的共同始祖或上古先辈。
58、近祖：与当代族人血缘关系较近的先祖，多为家族分支的开创者。
59、始迁祖：带领家族从原籍迁往新居住地的先祖，是该支派家族的开创者。
60、列祖列宗：对家族历代先祖的统称，常用于祭祀祝文或家谱序言之中。
61、旁支：家族主支之外的分支家族，由主支后裔分化而来，世系脉络独立记载。
62、族裔：同宗族的后代子孙，泛指拥有共同先祖血脉的家族成员群体。
63、家传：记载家族名人贤达生平事迹的传记文字，是家谱中彰显家族荣光的内容。
殷生良
