吴克嘉
2004年8月25日，《泰州日报》第四版刊登了该报记者陈浩所写的一则短讯：市郊发现历时五百载族谱，印证了本地居民洪武赶散从苏州迁泰的史实。文中说：我市一位古玩收藏爱好者，在海陵区塘湾镇一废品收购站购得一套《殷氏族谱》共四册。其珍贵之处在于：殷姓是中华最古老的、为数不多的原始氏族之一。族谱记录了一个家族由“洪武赶散”至中华民国末年完整的人文历史。
殷姓，得姓始祖殷契，是帝喾之子，商族部落始祖，辅佐大禹治水有功，被封于商。殷商部落经五次迁都，十传至盘庚（殷商王朝第二十位君主），由奄迁到殷（今安阳一带）。传至帝辛失国，其遗民不忘故国，以国为氏，始有殷氏。宋代，殷姓氏族在宋版《百家姓》中列74位。宋朝开国初年，因避宋太祖赴匡胤的父亲赴弘殷的名讳，部分的殷氏族人改姓氏为汤、商、戴、林等数十个姓氏。在目前中国姓氏中保留下来的殷姓人口居中国姓氏人口的104位，约占汉族人口的0.16%，在全国约有二十多万殷姓人口。
我手头上的这部《殷氏族谱》，该谱创修的时间为明永乐二年（1404），并于1947—1948年间最后一次续修刻印，至今整整七十年。已故《泰州日报》老记者陈浩先生是收藏和保管这部《殷氏族谱》最早的外姓人氏。我和陈浩私交极好。在他收藏《殷氏族谱》的前一年，泰州明代望族储氏支谱三修工作刚刚完成，我有幸获赠一套，当时曾被陈浩借去阅览数日。俗话说：盛世修志。早在上世纪末，苏南各市率先在全国掀起了一股修谱的热潮，这股风气随之也蔓延到了苏北、苏中地区。正是这股风气的带动之下，陈浩先生不惜花了较大的代价，从古玩收藏者手中以珍藏的心爱之物换得此谱。不幸的是，陈浩先生后来患上了重病，经多方医治，不见效果。我常去他处探望，陪他聊天。最后陈浩在弥留之际，他让家属打电话叫我去他家，我不知何事情。他当时拉着我的手说：“老弟，我看你一直对家谱文化感兴趣，我决定把《殷氏族谱》赠你，请妥为保管。”陈老并对我说“殷姓是中华民族非常了不起的一个原始姓氏，殷姓在泰州很广，你可做些调查……”。
我非常感谢陈老对我的信任和馈赠。这部《殷氏族谱》在我的手中妥为保存了十多年，尤其是泰州谱牒研究专家李华平先生对该谱的阅读非常仔细，并有深入的研究。以后的数年间，因工作关系，我在当时的四市二区稽查私盐，有机会跑遍了泰州大部分的乡镇僻壤地区，尤其是近年来发现市区周边四个方位均有殷姓村庄。姜堰、兴化、泰兴、高港的殷姓村庄加起来不会少于十二至十四个之多。2008年，华平和我一起走访了泰州东南和药城以北的两处殷庄村，也对接到谱上的十多位健在的老人。
今年10月25日，《泰州日报》7 版记者胡桂材报道：台湾86岁老兵殷正茂老人几十年来一直魂牵梦绕的寻找家乡的亲人。他找到台湾当地“荣民之家”（安置台湾退伍老兵晚年生活的机构），希望能帮他找到在大陆的家人。那怕只是跟大陆亲人通上一个电话也好。看到晚报的这则报道后，我把家中的一套殷氏宗谱翻开查阅（据了解，此套宗谱仅为孤本），终于在第四册中查阅到殷正茂老人家族完整的信息。据老人回忆，他兄弟4人，大哥叫殷正兴，谱中的名字叫殷正炘，生于民国六年，殁于民国三十七年（1948）九月二十日；殷正茂本人记忆中是生于1932年10月10日，而在老谱中明确记载的是生于民国二十年（1931）十月初一日，配张氏，生于民国十九年六月二十七日；其二哥正旺，生于1929年；小弟正盛，生于1933年。
我们告慰殷正茂老先生的是：你的家乡宗亲已于2016年对《殷氏族谱》进行了再次续修，并决定由你的侄子殷劲松（南师大泰州分院副院长）继续准备材料，作为下一次宗谱续修的主撰人。
翻阅任何一部家谱，无不把家训、族规列为重中之重。《殷氏族谱》中的家训（十八条）列在首卷的第二页，其依次为修世系、重祠宇等等内容，可想殷氏先祖对家族文化的传承是多么的特别看重。
2016年4月，江苏殷商文化研究会在苏南隆重召开成立大会，并出版了会刊《江苏殷商文化》，旨在将殷氏族人拉近距离，增强族谊，传承殷氏无比辉煌的家族文化，共同为江苏全面发展添砖加瓦。
在这里特别要提醒的是，十多年前在塘湾发生的将祖传家谱随意丢弃的现象，实在应当成为一个警示，引以为戒，决不让其重现。
编后语：本文作者为泰州市盐务局退休干部、泰州谱牒文化研究会理事，于2017年12月7日为泰州谱牒文化研究会会刊《家谱文谭》第五期撰写的文章，材料由殷泽利提供。文中详细介绍了作者和已故记者陈浩先生对殷氏族谱的发现、保存、走访、考证和价值利用所付出的艰辛、努力和执着，是我们殷氏宗亲学习的榜样，我们要发扬他们的敬业、执着精神，为早日实现“寻根聚族、联谊和族、经济强族、文化兴族”的宏伟目标而贡献智慧和力量。同时，向陈浩老先生和作者为殷氏族谱所作出的付出和奉献，深表感谢和敬意。
